“(‘寻踪’,一作‘纵横’”全诗赏析,上一句和下一句
2024-03-21 02:39:16 来源:
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阿剌剌,闹聒聒,总是悠悠造末挞。
(‘阿’,《大正藏》本《景德传灯录》〖以下简称‘一作’〗卷三十作‘遏’。
‘末挞’,一作‘抹{亻达}’)如饥吃监加得渴,枉却一生头戛戛。
(‘戛戛’,一作‘枿枿’。
)究竟不能知本末,(‘本末’,一作‘始末’。
)抛却死尸何处脱。
闲事到头须结撮,火落身上当头拨。
(‘头’,一作‘须’。
)莫待临时叫菩萨,大丈夫儿须豁豁。
(‘大丈夫儿’,一作‘丈夫语话’。
)莫学痴人受摩捋,也系里,也摆拨,(‘也系里’二句,一作‘趁时结里学摆拨’。
)也学柔和也粗粝,亦解剃头亦披褐,(‘亦解’句,一作‘也剃头,也披褐’。
)也学凡夫作生活。
直言向君君未达,(‘直言’,一作‘直语’。
)更作长歌歌一钵。
多中少,少中多,(‘多中少’二句,一作‘一钵歌,多中一,一中多’。
)莫笑野人一钵歌,缘持此钵度婆娑。
(‘一钵歌’,一作‘歌一钵’。
‘缘持此钵’,一作‘曾将一钵’。
)青天寥寥月初上,此时境空含万象。
(‘境空’,一作‘影空’。
)几处浮生自是非,一源清洁无来往。
(‘清洁’,一作‘清净’。
)莫谩将心学水泡,百毛流火无事交。
(‘莫谩’二句,一作‘更莫将心造水泡,百毛流血是谁教’。
)不如静坐真如地,头上从他鹊作巢。
(‘头’,一作‘顶’。
)万代金轮圣王子,只这真如灵觉是。
菩提树下度众生,度尽生不生死。
真丈夫,(‘真丈夫’,一作‘不生不死真丈夫’。
)无形无相大毗卢。
尘劳灭尽真如在,一颗圆明无价珠。
眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻。
(‘无见’句,一作‘不见不闻真见闻’。
)从来一钵无言说,(‘一钵’,一作‘一句’。
)今日千言强为分。
强为分,须谛听,人人总有真如性。
(‘总’,一作‘尽’。
)恰似黄金在矿中,炼去金砂金体净。
(‘金砂’,一作‘炼来’。
)真是妄,妄是真,为求真妄更无人。
(‘为求’,一作‘若除’。
)将心不用生烦恼,(‘将心不用’,一作‘真心莫谩’。
)衣食随时养色身。
好也着,恶也着,一切不贪无染着。
(‘恶’,一作‘弱’。
‘不贪’,一作‘无心’。
)亦无恶,亦无好,一际坦然平等道。
(‘一’,一作‘二’。
)粗亦飡,莫学凡夫相上看。
(‘看’,一作‘观’。
)亦无粗,亦无细,(‘亦’,一作‘也’。
)上方香积无根蒂。
坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。
(坐’,一作‘生’。
一本此下多‘亦无坐,亦无行,无生何用觅无生。
生亦得,死亦得,处处当来见弥勒’六句。
)亦无生,亦无死,三世如来总如此。
离即着,着即离,实相门中无实义。
(‘即’,一作‘则’。
‘实相’,一作‘幻化’。
)不可离,不可着,何处更求治病药。
(‘不’,一作‘无’。
‘治’,一作‘无’。
)语时默,默时语,语默寻踪无定所。
(‘寻踪’,一作‘纵横’。
‘定’,一作‘处’。
)亦无语,亦无默,莫唤东西作南北。
嗔时喜,喜时嗔,(‘时’,一作‘即’。
)我自降魔转法轮。
亦无嗔,亦无喜,水-389-不离波波是水。
(‘是’,一作‘即’。
)悭时舍,舍时悭,不离内外与中间。
(‘与’,一作‘及’。
)亦无悭,亦无舍,寂寂寥寥无可把。
苦时乐,乐时苦,只个修行断门户。
(‘个’,一作‘遮’。
)亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。
(‘本来自在无绳索’。
)垢即净,净即垢,两边恶境无关于后。
(‘恶境’,一作‘毕竟’。
)亦无垢,亦无净,大千同一真如性。
药是病,病是药,到头两事浑捻(一作‘忘’)却。
(‘浑’,一作‘须’。
)亦无药,亦无病。
正是真如灵觉性。
魔是佛。
佛是魔,如影随形水上波。
(‘是’,一作‘作’。
‘如影随形’,一作‘镜里寻形’。
)亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。
(‘三界比来’,一作‘三世本来’。
)凡即圣,圣即凡,色里胶清水里碱。
亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。
(‘扫除’,一作‘总持’。
)真中假,假中真,自是凡起恶尘。
(‘恶’,一作‘妄’。
)亦无真,亦无假,若不呼时谁应者。
(‘若不’句,一作‘若不唤时何应诺’。
)本无姓,本无名,(‘本无姓’,一作‘本来无姓’。
)只么腾腾信脚行。
有时市鄽(一作‘井’)并屠肆,一叶莲花火上生。
(‘一叶莲花’,一作‘一朵红莲’。
)也曾策杖游京洛,身似浮云无住着。
(‘住’,一作‘定’。
)究竟从来是寄居,他方处处无缠缚。
(‘究竟’二句,一作‘幻化由来似寄居,他家触处更清虚’。
)若觅戒,三毒药病何时瘥;(‘药病何’,一作‘疮痍几’。
)若觅禅,我自纵横大可怜。
不是狂,不是颠,在世间中出世间。
(‘我自’四句,一作‘我自纵横汩碖眠。
大可怜,不是颠,世间出世天中天’。
)时人不会此中意,打着南边与北边。
(‘与’,一作‘动’。
)若觅法,鸡足山头问迦叶。
见说传衣在彼中,无心不用求某甲。
(‘见说’二句,一作‘大士持衣在此中,本来不用求专甲。
若觅经,法性真源无可听。
若觅律,穷子不须教走出’,凡六匔。
)若觅修,八万浮图何处求。
只知黄叶上啼哭,(‘上’,一作‘止’。
)不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第,筛罗渐入粗中细。
只这粗中细。
只这粗中细也无,即是圆明真实谛。
亦无真,但有名闻即是尘。
(‘亦无真’,一作‘真实谛,本非真’。
‘有’,一作‘是’。
)若向尘中解真实,便是当来出世人。
(‘当来’,一作‘堂堂’。
)无造作,独行独坐空索索。
(‘无造作’,一作‘出世人,莫造作’。
‘坐’,一作‘步’。
)无湼槃,(‘无湼槃’,一作‘无生无死无湼槃’。
)本(秦长青和李焕儿穿越唐朝的小说书名叫什么:小说主人公是秦长青李焕儿的书名叫《秦长青李唤儿穿越大唐》,这本小说的作者是佚名写的一本穿越重生类小说。)来生死不相干。
直须省,(‘直须省’,一作‘无是非,无动静’。
)莫谩将身入空井。
无去也无来,明镜挂高台。
(‘无去’二句,一作‘无善恶,无去来,亦无明镜挂高台’。
)侬家见解只如此,不用将心算劫灰。
(‘侬家’,一作‘山僧’。
‘不用’句,一作‘不信从他造劫灰’。
)(以上《鉴诫录》十《高僧谕》)-390-。