跳出三界外（跳出三界的三类人）

跳出三界(跳出三界的三种人)

在神话小说《西游记》中，有一章是地府使者奉命捉拿孙武空。根据生死簿上的名单，孙武空已经到了342岁生日的尾声。吴空说了一句话:“我老孙在三界之外，不在五行之中，已经不在他的管辖之下了。他怎么会朦朦胧胧的，敢勾搭我？”孙武空从菩提祖师那里学会了长生不老之道，他的人生已经达到了巅峰。至于为什么写在生死簿上，我暂且不展示。这一期主要和大家聊聊什么是“跳出三界，不在五行”中的“三界”。

认为道教可以超越生死，超越“三界”“五行”的范围，达到逍遥自在，长生不老的境界。大家都很熟悉“五行”。它们是指以道家为代表的自然界万物形成的一种物质观和相互关系。它们由五种元素组成:木、火、土、金、水。道教认为这五行的盛衰使自然界万物循环变化，“不在五行”就是不再受五行变化的制约。

道教“三界”有三种不同的说法，即:天、地、人三界；天、地、水；欲望的世界，彩色的世界，无色的世界。下面简单介绍一下这三种说法。

道家的老子在《道德经》里有一句话:“人随地，地随天，天随道，道随自然。”这句话也是道家思想的精髓，也揭示了道家顺应自然、天人合一的道理。道教是神仙崇拜的宗教，神仙包括天、地、人。简单来说，天道就是先敬神明，后住神仙的世界。世界是鬼魂居住的阴间，比如酆都大帝治下的杜锋，东岳大帝治下的泰山，都是属于世界的。人是我们生活的世界，是自然界万物的客厅空。

根据道家《三官经》，“...天地水官。三国四家所有圣曹官员。比师与仙人谈经。拯救众生……”，道教中最早对三界的定义是天、地、水。早在道教诞生之前，人们就认为生命离不开天、地、水。这一时期，天、地、水三仙出现的时间早于道士三清本尊。他们是天官魏紫大帝、地官清虚大帝和地官东阴大帝。道教认为有三个作用，即天公保佑百姓，地方官有罪，水官有罪。

最后，三界是欲界、色界、无色界。道家经典杜形象地解释了“三界”，即第一欲界、第二色界、第三色界，并指出“在这三界之上，在飞空之中，魔唱，声参洞章”欲望世界指的是一切众生，他们贪恋自己的心和头脑，完全基于自己的私利而生活的地方；色界高于欲界。《杜··朱记》云:“六欲常清净，超越欲界，一日进意色界”；没有颜色边界，即从有形的质量到无形的质量。

我们知道，道家把宇宙空分为三十六重天，大致分为欲界六重天、色界十八重天、无色界四重天、梵天四重天、三清天和大罗天，其中二十八重天属于三界。四梵天是修道有成就的僧人的住所，三清天是道教最高神三清(第一佛、灵宝佛、道德佛)的住所。

佛教对三界也有定义，把三界分为欲界、色界、无色界。

声明：本站部分文章来自网络，如无特殊说明或标注，均为本站原创发布。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系我们进行处理。分享目的仅供大家学习与参考,不代表本站立场。