伤感的爱情故事（经典悲伤爱情故事你知道几个？）

你知道多少经典的悲伤爱情故事？)

罗密欧与朱丽叶

这个400多年前被伟大的莎士比亚以喜剧形式改变的爱情故事，在某种程度上是一部充满人文精神的爱情史诗。几百年来人们一直在谈论它。在莎士比亚的作品中，爱超越一切。甚至可以超越家庭、地位、家庭偏见等等，这些都是今天英国普通人依然看重的东西。

当然，剧中莎士比亚对深圳生活网男女主持人年龄的处理也令人拍案叫绝。也许100多年前，人们还不明白为什么爱情这么早就降临到一对未成年男女身上，而且是如此坚定，以至于这一对恋人可以抛开自己的生死。毕竟，朱丽叶第一次坠入爱河时才14岁。然而现在，人们将不再有以前的概念。当人们看到谈恋爱的潮流一步步向我们逼近时，无论14、15岁的男女是否在经历爱情，都不得不佩服莎士比亚的预见能力。

这部剧的结尾是整部剧最精彩的部分。这一对相爱的男女因为误会而失去了生命。这一幕在400多年前的维多利亚城剧场曾经让观众沉默，但时至今日，这个结局对今天的人们来说并不陌生。其实他们是因为爱而失去生命，而不是因为误会。没有必要为此感到抱歉。

维纳斯和阿多尼斯。

在所有的爱情中，都有赢家和输家。这个来自古希腊的爱情故事是这样的。从某种程度上来说，美少年阿多尼斯对自己的爱，一点也不比金星对他的爱浅。唯一不同的是，金星对他的爱是任何社会都可以容忍的，虽然从深圳生活网来看两者在地位和地位上有一点区别。但阿多尼斯对自己的热烈热爱却让人难以理解。以至于后来人们称他的行为为“自恋”，在心理学研究中被归为病态。这对这个美丽的少年来说是非常不公平的。因为所有的爱，只要是爱，就不应该被人忽视甚至鄙弃。

当然，金星对这个漂亮男孩的爱也是值得称赞的。她的追求程度和不耐烦的心情让很多骄傲自负的迷人女士无法理解。用现在流行的一句话来说，叫做“做神仙，为她做，或者不做”。

无动于衷的维纳斯，铁石心肠地遇见了阿多尼斯。从她的角度来看，她爱错了人，但她能做什么？爱情没有对错，她只是爱他，没有办法。金星用尽了所有可以利用的方法，故事中对情欲的描写让我们今天无论男女都觉得有些烦躁，但别误会，这是金星对他的爱，而这个故事与色情无关，为我们后来的爱情文学拓展了更广阔的空空间。从某种意义上说，阿多尼斯爱的不是自己，而是第三者。从更广的意义上说，从那以后，所有关于三角恋的文学作品，甚至四角五角，都来自一个叫金星和阿多尼斯的故事。

爱德华八世和辛普森夫人。

这是现代人谈论最多的爱情故事，至今仍广为流传。在大英帝国近千年的历史中，没有一位国王主动退位。但他下台的原因是为了两个字——爱。那个让他放弃政治地位的女人，原来是一个离过两次婚的美国女人。

在欧洲上层社会看来，这件事无异于一次大的越轨。在当时的欧洲主流社会，人们仍然无法给予这件事充分的宽容和认可。成千上万的国王支持者听到广播中宣布国王已经退位，泪流满面。也许他们的行为也包含了对这份爱的极大尊重，他们看着自己心爱的国王在无助的情绪中走下王位。但一切都是这样，有得有失。国王失去了王位和王国，得到了他最珍视的爱。

辛普森夫人后来以温莎公爵夫人的身份将丈夫的遗体送回英国参加国葬。整个不列颠群岛充满了悲伤。那时，赞同他们爱情的人比几十年前多得多。人们把它们视为献给爱情的经典。现在想来，如果没有他们的爱，整个历史可能会改变，现在的女王可能永远不会出现。一个为了爱情而放弃王位的君主，从国家的角度来说是不负责任的，从人的角度来说是把爱情当作自己毕生的信仰，这是对“人”这个概念的完美诠释。

罗伊和玛拉

在伦敦一座叫华铁卢的桥上，一段美丽、悲伤、动人的爱情故事在枪炮声的轰鸣中悄然开始，爱情终于在这座桥上画上了句号。其实这段爱情还没有结束，永远不会结束。

这段爱情从头到尾都是那么完美。这个故事里，没有坏人，但我们看到的都是好人。罗伊和玛拉在桥头相遇的那一刻，伟大的爱情开始了。罗伊在雨中看着上面的窗户，这是他们故事中最动人的部分。正当两个人在去教堂结婚的路上，他们问对方的名字。一切看似如此荒谬，却又如此合理。正是这种闪电般成熟的爱，让一个人因为爱对方而付出一切，让另一个人把这份爱永远放在心里。

这个故事里的每个人都是宽容的，罗伊的叔叔和妈妈。不宽容是一种无形的氛围，一种会让人窒息的氛围。这种氛围牢牢地控制着每个人，每个人都在一步步无助地看着残酷的现实。然而，从某种意义上来说，玛拉的死恰恰是这个故事中最感人的部分。正是她的死构成了这个故事的不朽。相反，玛拉会变成另一个简·爱，只不过玛拉面对的罗伊比简·爱面对的罗切斯特浪漫一点，脾气好一点。简爱的故事真的不是一个伟大而经典的爱情故事。更像是称之为个人奋斗的经典，或者是对维多利亚教育体系和家庭观念的批判。

英国女作家简。奥斯汀认为婚姻应该适合每个家庭。但是罗伊和玛拉的故事超出了匹配的范围。如果我们把这位伟大的作家从坟墓里叫醒，让他评论《断蓝桥》的爱情故事，我想她会觉得很尴尬，真的很尴尬。

埃斯梅·哈尔达和敲钟人。

巴黎圣母院的打铃人被称为野兽，逃亡避祸的波西米亚女人被称为美女。与美女和野兽的爱情是不对称的爱情，反差如此之大，以至于直观的感觉没有这个伟大的爱情故事那么感性和令人回味。但是在几百年后的钟楼里，当人们看到两具尸体互相拥抱时，他们被感动了，被爱感动了。美女和野兽，在生命的最后一刻，拥抱在一起，永不分离。

为埃斯梅·哈尔达打卡的人的爱已经超出了他们的奉献范围。也许那个撞见她的人，第一眼就看到了她，早已将自己的生命交到了她的手中，准备为自己心中所爱的女人付出一切。虽然他知道也许这不会得到相应的回报，但也许他自己的死就像一根羽毛飞进大海，只会无声无息，没有人会注意到。但幸运的是，他得到了对方的爱，而且是永远。

也许这份爱情不像其他才子佳人的爱情故事那么容易接受和完美。但这也是一个关于爱情的故事，这个爱情故事还是那么震撼和不平凡。大革命的人文精神可以在这里看到。这个故事告诉我们，即使是动物也有爱和被爱的权利。即使两个人相距遥远，也会有机会看向同一个目标，他们会被爱的丝带连接在一起。

幸子喀左喀左

八十年代上半叶，这个故事席卷了整个中国大地。从这个旷日持久、令人尴尬的故事可以看出，这部电视剧并不是以爱情为主，而是更侧重于亲情。剧中，两人相恋，只为日后的家庭悲剧铺路。虽然准备很巧妙，但不得不承认很残酷。它似乎迫使人们在爱情和亲情之间做出选择，这对于人类来说是不情愿的。幸运的是，编剧让幸子在关键时刻安静地死去，这缓解了我们的困境。我们的思想，在越过人类道德的终极底线的那一刻，被作家拉了回来。

那时候，人们对老公的爱和气质总是有两种解释。一种解释是，当两个人得知他们是兄妹时，他们的爱突然变成了兄妹之爱。另一个是他们的爱情是真爱，但是在现实生活中，没有办法处理，所以其中一个人必须死。最后，幸子在满是樱花的湖里的一条船上，在丈夫的怀抱中安静地死去。有两种解释:一种是死在哥哥的怀里，另一种是死在爱人的怀里。可悲的是，当时持前一种观点的人占了绝大多数。

其实爱就是爱，不会转化成别的东西。这一对男女，没有人会怀疑他们是天生一对，即使在现实生活中，这两个演员也是一对。这是编剧所厌恶的。他设定了任何有利于爱情发展的条件，但只固定了一个条件，这是与生俱来的，是后天努力无法改变的。也就是说，他们是兄妹。

相爱的可怜夫妻，他们为爱付出了很多，却没有多少人会理解他们。他们只把那份真挚的爱藏在心里，一个死去，另一个面对美丽的湖泊，回味着逝去的爱情。

梁祝

这是中国人最受欢迎的爱情故事。在某种程度上，它在今天的爱情心理学中仍然被普通人所接受。然而，今天的新闻界男女们不会像当时的朱良那样愚蠢，他们甚至会躺下死去，两个人都变成了蝴蝶。在互联网和手机普及的现代社会，男女之间的交流不会像古代社会那样困难和低效。人的心理承受能力不会像过去那么脆弱。直到今天，我们还能感受到一对相思病中男女的痛苦。其实这种痛回忆起来很甜。即使你付出了生命的代价，这个代价带来的收益也是任何东西都无法替代的。现代男女的爱情故事之所以不能成为一段伟大的爱情，是因为他们付出的太少，永远不会为之而死。毕竟生活是现代人能够付出代价的底线，不能轻易被超越。

这个故事中的求爱也是一个让我们兴奋的地方。女主角伪装成男人，用一些风景和物体做比喻，向男主角献殷勤。这个故事的描述是人们最感兴趣的。这是因为无论在形式上还是内容上，都超越了故事发生时所能包含的一切特征，有着淡淡的现代主义味道。浅薄的研究者会在其中画出对同性恋的描述。再往深了想，这就是爱情的巨大力量，它可以超越一切时代和观念的束缚，使人做出当时社会所不理解却能为后人津津乐道的事情。

点睛之笔是里面变成蝴蝶。卑微的生活往往代表自由。渴望爱情和自由的人往往会这样做，因为这两点就是他们的人生。

莫雷尔和保罗。

没有人会否认母爱的伟大，但母爱是单方面的。如果母爱能得到回报，那只能是孩子对孩子的爱来自孩子。然而，劳伦斯在《儿子与情人》中强烈挑战了这一观点。没有人会否认劳伦斯是20世纪最重要的作家，也没有人会否认弗洛伊德是20世纪最伟大的心理学家。然而，能够公开认同这部作品讲述的故事的人，并没有研究这部作品的人多。

莫雷尔夫人把激情倾注在儿子身上，从儿子身上，她得到了丈夫身上得不到的爱。对于这个莫雷尔太太，在她心里，她已经把儿子当成了她的理想情人。她照顾他，抚养他，她所做的一切都超过了一个母亲所能做的。她真的把儿子当成了自己爱的对象。这种爱不是简单的亲情之爱，而是更大程度上爱的体现。另一方面，保罗在心里把母亲当成了自己的爱人，以至于他觉得只要母亲在，他第二次生命就找不到自己的爱人。因为这个爱人就在他身边，那就是他的妈妈。

在这部有争议的作品中，人们更多地讨论心理和社会方面。很多时候，里面的爱情被解读为一种情节(OdipusComplex)。这个起源于古希腊的英语词汇虽然历史悠久，但却被人们研究了几千年。到目前为止，还没有真正的结果。也许人类无法正视存在于自身的现实社会。

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