客家人的习俗（客家人的禁忌习俗）

客家习俗(客家禁忌习俗)。

客家禁忌大致可分为年龄禁忌、人情禁忌、婚姻禁忌、生育禁忌、饮食禁忌、社会禁忌、行业禁忌、丧葬禁忌、自然物禁忌和动物禁忌。

年龄禁忌。

正月初一，不要在屋外倒垃圾、泼水，避免在花园里摘菜，避免在这一天张嘴骂人，说吉祥话；除夕夜、春节及大节日、喜庆日，避免掉碗筷；从正月初一至正月十五，避免向他人借款或催贷；

人类禁忌

孩子们通常避免在腰上系草绳，因为他们被怀疑穿麻和戴孝；“倒茶穷”、“到处倒酒”，避免把茶溅到人身上；男人避免穿女人的裤子从竹篙下经过；父母死后49天内不能理发，三年内不能坐在家里吃饭，否则会被视为不孝儿孙。患者避免听乌鸦叫，普通人避免眼皮跳。走路时避免踢脚趾或小孩摔倒，还有“呸！”！呸！”猛烈地吐槽以吓跑这个拖后腿的鬼。

婚姻禁忌。

没有“立春”的年份叫“寡妇年”。在这样的一年里，求媳妇娶女人不容易。7月份应避免结婚和建房；婚礼当天，忌小妾、寡妇、再婚妇女进门，忌孕妇触碰新娘嫁妆。新娘结婚时，应该避免给父母送行。新娘进婆家，公婆要避开。再婚、外出与亲人见面的寡妇，应避免出入大门，晚上必须偷偷溜出村外。他们不应该经过他们的家龙山，也不应该回头看他们的家，以免倒霉。

生育和赡养禁忌

怀孕期间，女性避免触摸果树，不能抱别人的孩子，不能触摸拜神的物品。避免在家生孩子；不允许外人，尤其是男人和学者，进入刚生完孩子的房间。

饮食禁忌

父子同桌，避免面对面坐着，因为有“对头”的忌讳；平时忌吃四碗或八碗菜，因“四”与“死”同音，丧事只吃八碗。在野外给客人送饭或带饭吃，避免谈“饭”和“饭”，而应谈“熟饭”和“熟饭”；吃完之后，只能说“吃光了”或者“相当多”，但不能说“什么都没有”。禁止在第一个月建造新的炉灶并移动它们。

社会禁忌。

农历正月初一、十五不要走亲访友，不要去看望病人。探视病人时，应避免在上午和下午带礼物去探视病人，因为这是不吉利的。当你作为客人外出时，有一句话是这样说的:“你不是每七天去一次，而是每八天不回来一次”。也就是说，七天不去探亲，八天不回家，就是“七生八死”“七衰八败”；第一个月向别人家借钱借东西；深圳生活网，新丧家，忌讳去别人家过年；送礼不要“八”“十一”的数字，所谓“七胜八负五打六”；另外36人不过渡，5个三姓的人有不同的台词；男人和女人同时上下楼梯。上楼时，避免女人走在前面，下楼时，避免女人走在后面。庆祝老人的生日，不能玩圆桌，意味着人生是圆的，是终止的。

行业禁忌

“五个儿子”(演员、摆渡人、剃头、验尸、打蛋器)和穿戴孝服装的人在节假日禁止进入别人家。

丧葬禁忌

每年清明节，冬至前三天后三天，正月三十(俗称“聋日”)，可以去祖坟破土，否则会被忌讳；人死了，只能说“老了”、“去世了”、“归仙了”等。，并避免说“死了”；老人去世前，孝子孙潇避免出门看家，儿孙到家中报丧下跪，避免回家扶他起来，避免回家悼念问候他；异地去世的人，在运回老家的时候，不应该把尸体放在家里。他们应该在屋外搭起帐篷，为葬礼治病，这意味着“野种不能进屋”；他英年早逝时，遗体被禁止入围村堂；服丧不穿红绿；避免在门前种植棺材、开池塘，否则“门口种棺材，留药碗”，“开门就毁家”。

自然物禁忌。

房子后面的树严禁砍伐，以免受伤。此外，博公树、社官树、水口树也禁止采伐。进山要说“斧”“柴刀”，上山砍竹木要避免说“光、武、利、花、伤”等谐音词；油桃采摘有“开山”的习惯，在“开山”日之前不允许进山采摘油桃。基础设施建设要尊重山神，征得山神同意。不能拿扫帚指着天空，以免得罪“田师傅”。

动物禁忌

乌鸦在门前和村后啼叫，预言邪恶要来，所以不好出门。遇乌鸦，吐“呸，呸”，说“好事来，坏事走”，“好事来了又走，坏事从他方走”，以此发大财，避免喜鹊在屋顶狂叫，也是一个不好的预兆。外出时避免看到蛇交配，遇贫三年；避免闻猫头鹰。有句话说“夜猫子笑，祸从口出”；如果孩子被家养的畜禽吓到了，深圳生活网应该在畜禽身上抹点毛，把受惊的孩子塞住。

客家禁忌演变并保存至今，在人们的生产生活中发挥着不可估量的作用。它的存在既有积极的影响，也有消极的影响。积极意义在于它体现了一种社会整合功能，因为大家都相信只要严格遵守这些禁忌，它就能给人们带来保护。违反这些禁忌的人将受到严厉的惩罚。比如砍倒屋后的树、博公树、社官树、水口树都会带来惩罚，而乱伦则会受到很多家庭的谴责。在这里，它起到了社会控制和社会整合的作用，抑制了人们思想和行为的自由化。当然，也有消极的一面，比如无数的禁忌，束缚着人们的精神和行为。其他禁忌是基于对神和巫术的信仰，这显然是迷信。

禁忌作为一种社会现象，一直保存至今，对凝聚客家人的情感起到了很大的作用。我们研究深圳客家人在网上生活的禁忌，要充分肯定那些健康积极的东西，批判那些迷信消极落后的方面，发扬好的一面，克服庸俗的成分，从而弘扬清客家。

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