裸奔在中国为何行不通？_飞外网

去年，江苏一个副教授，闹出“裸体授课”风波，遭到舆论非议。如今，大学校园里的“裸体”行为开始从“相对静止”向“绝对运动”过渡了。

5月20日中午12时许，沈阳师范大学一名男生在校园内裸体表演行为艺术，好多女生被吓坏。律师称在校园内裸奔对公共安全造成影响，(人均gdp是什么意思？人均GDP即人均国内生产总值（Real GDP per capita），是人们了解和把握一个国家或地区的宏观经济运行状况的重要指标之一。)触犯了法律。校方称他们已知道裸奔事件，今日将给出处理结果。（《辽沈晚报》2007年5月21日）

裸奔者何为？知情者说，他这是为了“行为艺术”。从有人跟在裸奔者的屁股后面摄像看，这次“裸奔事件”，显然蓄谋已久。凡是出格的行为，都打着“行为艺术”的旗号，好像行为艺术是个箩筐，不管是蔬菜还是腐烂的菜叶，一股脑往里面装。

大庭广众之下，裸奔算不算一门艺术？确实仁者见仁，智者见智，永远不可能有个标准答案。

“裸奔事件”的支持者称，为什么美国人裸奔可以，在中国就每每引起这么多麻烦？

不错，几天前，准确点说，16日午夜，在美国哈佛大学校园内，200多名男女学生在草坪上裸奔了一次。为评说沈阳的这起个体裸奔事件，笔者专门观看了哈佛的这段裸奔的录像资料。

从现有的资料看，哈佛的学生集体裸奔，不敢说“源远流长”，起码也有17年的时间了。再者，他们裸奔，目的很明确：考前太紧张，裸奔为的是消除心理压力。从为观者之多不难判断，这种行为，即便在今天的美国，仍然属于另类。从头至尾，没见哈佛学生将集体裸奔和行为艺术挂钩。放松就是放松，和艺术无关。相对而言，我更喜欢哈佛学生的坦诚，而对沈阳这位将裸奔当作行为艺术表演的学生，不敢苟同。

艺术没有国界，但艺术有具体的环境要求。一种举止，在一个国度是礼貌性质的，到了别处，可能是冒犯性质的。其实，我们的先人，早就明白这个道理，于是才有“入国问禁，入乡随俗”之说。艺术犹如花草，能否生长，关键要看土壤是否对路。行为艺术也一样。中国的人文环境，无法认同一些所谓的“行为艺术”（过激的、怪诞的、反伦理的），不能责怪中国人不懂行为艺术，而是这些所谓的行为艺术家们不懂中国的文化传统。中国的一些习俗，西方人无法接受，更不可能去模仿，我们不能指责他们缺乏“艺术细胞”，也无法苛求他们硬性接受。裸奔，在西方国家，虽然另类，但还能被允许；而在中国，裸奔不要说是艺术了，根本就是不被法律允许的。沈阳师大的这个裸奔者，以及尾随摄像的学生们，不知懂得这个道理不。如果懂得，相信他们就不会打着艺术的名义，招摇过市了。

“要表演行为艺术可以，但他那样裸奔要表达什么。”沈阳师大学生中的反对者认为，裸奔者是在胡闹。还有人认为，“这哥们想出名吧，这下他可真出名了。”

裸奔若是艺术，则降低了艺术的品味；裸奔如果成常态，则人类距离“反祖”也就为时不远了。裸奔，在相当长的一段时间内，怕是难以为中国所接受。所以，奉劝那些真正爱好艺术的先生们，还是发挥点智慧，甭总是玩这种弱智的游戏。你不嫌脏，我们还觉得恶心呢。