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• 02从书院到学校:第一次西迁岳麓。
• 03湖南师范大学和湖南职业技术学院:连续两次“西迁岳麓”
• 04湖南大学正式命名

为什么中国不能有千年学府？

听起来很神奇。中国有五千年的文明，但直到本世纪初，百年以上的大学寥寥无几。在曾经一片荒野的欧洲，有很多有着近千年历史的高等学府？

更不用说，白手起家的美国了，美国哈佛大学号称成立于1639年，而现在已经快400岁了，比她妈妈“美利坚合众国”还要老；韩国在中华文明的边缘，成均馆大学拥有600多年的历史，比北京的紫禁城还要长...

韩国成均馆：创建于1398年韩国成均馆:创建于1398年

有人说你的概念不对，指的是起源于西方的现代大学。在这方面，我们属于“抄作业”，这所大学的历史当然是短暂的。

这很奇怪。中国历史上有先秦的邳学、汉代的太学、元明清的国子学(有时也叫国子学)，是千百年来一脉相承的高等教育官方学体系。民间也有各种不同层次的书院和学校，涵盖了从启蒙到高等教育的全过程。

国子监帝国学院/学院

你说这些不是现代大学？

好吧，承认吧。

但是，那些诞生于中世纪的大学，比如牛津、剑桥、萨拉曼卡、巴黎大学，是现代大学吗？

始建于大明崇祯年间。起初，它甚至没有授予学位的权利。它需要“旧世界”中牛津和剑桥的批准。这样的“哈佛学院”(后称哈佛大学)算不算“现代大学”？

被称为大明洪武年间创办的学校，显然是韩国的成均馆，从中国“抄作业”。是“现代大学”吗？

平心而论，无论你是西方大学还是中国书院，你都经历了从古代到现代的历史演变，不同时期的教育形式肯定是不同的。中国书院讲修身、计划生育、治国、平天下，西方大学不是也讲神学、拜上帝吗？

当然，后来西方大学慢慢地、积极地“逐渐变了”，我们中国的书院在“三千年未有之变”下迅速地“突然变了”。然而，这只是因为过程不同，我们都达到了同一个目标。

为什么西方大学可以自信地把历史追溯到中世纪神学院，而中国大学只敢把历史追溯到一百年前？这并不是说你无事可做，你要借用你祖先的名字来给自己脸上贴金。反而意味着你学校历史算出来的“众所周知的双标”有内在的味道，对吧？

我们以湖南大学为例。被誉为岳麓书院的传承，千年书院的百年名校，千年书院的百年名校。挺有争议的。但是今天，我就不清楚虎达的名字了，只看一下虎达的历史。让我们看看。如果标准统一，会比那些西方大学差多远？

02从书院到学校:第一次西迁岳麓。

如今，湖南大学的校徽是一座位于中心的古建筑，以远山为背景，下面写着“976”字样。这里是岳麓书院的正门，后面是长沙著名的岳麓山。976年是岳麓书院创建之年。如果放在西欧，可以算是“千年名校”。

先说事实，先说岳麓书院的原址，是怎么变成湖南大学的？

换句话说，书院始于北宋，延至清末，实际上已经迈出了向现代大学转型的一步。科学院的最后一任院长，大概相当于现在的大学校长和学校董事会主席，是王先谦韩曙的著名学者和专家。早在1897年，他就开始对书院进行实质性的改革。

老王先是为书院订阅了维新派的《泰晤士报》，为师生舆论铺路。半年后，他实施课程改革，将书院每月的课程从传统的经典和故事扩展到经典、历史、故事和故事、算术和翻译。算术也是数学，翻译本来叫“方言”，其实是外语。

王先谦王先谦

这里的经典、历史、故事、故事都是由王先谦亲自监督的，但是算术、翻译学的老人做不到，所以就请了外面的老师来教。

特别是翻译研究教学，学院开设了拼写、造句、理论、听写、翻译等11门课程。在现代外语教学中，语音语法、词汇写作、口语听说、翻译等。这里都有。按照现代西方大学的标准，实行缴纳入学费用、限时毕业、分班分班、百分比制、毕业论文制、定期定点上课等措施。

但是，那时候的你，不仅想创新，还慢慢创新，哪怕你是个“保守派”。当时维新派在长沙创办的时事学校，后来被改造成了湖南省会的大学堂，这是比较激进的“余震”。

1903年，时任湖南巡抚的赵尔巽将湖南省会大学堂改建为湖南高等学校，后又下令学校与岳麓书院合并。1905年，新湖南高等学校正式迁至岳麓书院旧址“千郎”王先谦，并在历史舞台上拍摄。

上图是著名的第一次“西迁岳麓”，吸收了湖南高等教育学院。

03湖南师范大学和湖南职业技术学院:连续两次“西迁岳麓”

湖南高等学校在岳麓书院旧址坐了几年。1912年，民国开元时，北洋政府颁布了新的仁子教育制度(后扩展为仁子归州教育制度)，湖南高等学堂成为“前浪”，被关闭。

学校的学生怎么样？

按照他们的意愿，他们被转到湖南师范大学和湖南高等工业学校继续学习，但他们中的许多人根本没有搬到任何地方。

为什么呢？

因为湖南省把当时湖南的优秀师范学校改造成了湖南的高等师范学校，很快就搬到了岳麓书院旧址办学，分流到了师范院校的学生中，所以他们不用去任何地方，改了名字，继续学习。

这是著名的第二次“西迁岳麓”，吸收了湖南师范大学。

当年的《湖南高等师范学校志》明确记载:

湖南师范大学，也就是古代的岳麓书院。

清光绪二十九年，废弃的书院是一所高等学校。

到了民国元年，高等学府被废除，高等师范学校迁到这里，一切照旧。

也就是说，无论主观意愿、客观办学定位、办学属性和生源情况，湖南师范大学都继承了岳麓书院，“一切都还在”。

然而，师范大学也难逃一死。民国六年(1917年)，缺钱的北洋政府大幅度削减全国的国立师范大学，湖南师范大学被勒令停办，并入武昌师范大学(武汉大学前身)。

但我们目前发现的信息是，长沙不打算给武昌输血，湖南师范大学的校长、教务长、师生、图书、仪器、教材等动产全部到位。

他们打算怎么办，自己筹钱办学校？

时任湖南师范大学教授、未来伟大的老师和岳父杨昌济曾两次致信北洋政府教育部，大意是:既然关闭师范大学是国策，不能违抗，湖南就离不开高等学府。就在这时，湖南师范大学应该改成大学了。当然，你们北洋政府没钱，我们可以在湖南办自己的省立大学。

杨昌济先生杨昌济先生

上下活动，于是在那年8月，湖南巡抚谭给送来了这样一份文件:

“湖南省省长办公室批准了杨昌济关于设立大学筹备处的请求，并明确了借用大量工业学院的理由”。

里面大概有两样东西:

一是经正式批准，在原湖南师范大学的基础上，成立省属湖南大学筹备处，杨昌济教授任主任。第二，备考期间，不要闲着原湖南师范大学、岳麓书院这块宝地，暂时借给湖南公办工业专门学校就行。

要说这所湖南公办工业专科学校真的不陌生，你还记得1912年湖南高等学校的关闭吗？一部分学生去了湖南师范大学，后者西迁岳麓书院。另一部分去了湖南高等工业学校，后来改名为湖南公共工业学院。

这就是著名的第三次“西迁岳麓”，吸收了湖南职业技术学院。

遗憾的是，湖南职业技术学院五年前刚刚接收了岳麓的学生。五年后，全家人反而来到岳麓，之后，他们没有离开。

04湖南大学正式命名

你为什么不离开？

因为乱世，湖南大学的预科一直没有开始。到了1921年2月，筹备处也撤销了，其名下的学校财产全部划给了现在的住户:湖南职业技术学院。

就像我们之前说的，让我们再划一下-

岳麓书院-湖南高等学校(第一次西迁岳麓)-湖南师范学校(第二次西迁岳麓)-湖南大学筹备处-湖南公共工业专门学校(第三次西迁岳麓)，是岳麓书院原址之上的学脉传递路线。

至于是不是直系血亲，国内众说纷纭，不在此评论。

1925年11月，湖南省再次成立湖南大学筹备处。《湖南大学规划令》第一条规定:

公办政法学校、商业学校、工业学校、原岳麓书院的所有产业均全额划拨为湖南大学财产，并经筹建处确认接收。

也就是说，岳麓的学习脉搏再次流动，落在了新湖南大学筹备处这里。

1926年，省立湖南大学终于宣告成立，并以此命名“湖南大学”，这也是日后湖南大学校徽上“1926”二字的由来。

校舍、书籍、仪器等。以前的岳麓书院，包括最重要的财源“学田”和受托的“文庙田产”，都落在省立湖南大学名下。1937年更名为“国立湖南大学”。1949年，国立湖南大学接管委员会校产组的总结报告详细记录了这些行业。

我上面说的只是物质层面。从“校园文化”的角度来看，朱的题词“忠孝节操”和清代进士欧阳正焕的题词“清正廉耻”以题字的形式位于岳麓书院讲堂。到了湖南师范大学的时候，这八个字被镶嵌在讲堂内外，用来惩戒师生，而在国立湖南大学期间，则用上了“忠、孝、廉、廉、正”八个字。

在民国时期收集的《中国教育年鉴》中，也有这样的记载:

湖南大学:学校原是岳麓书院。

……

湖南大学:这所学校的前身是岳麓书院。

1949年湖南国立大学改为湖南大学，到了20世纪50年代，短短6年时间，就经历了中南土木建筑学院和湖南工学院时期，1959年恢复“湖南大学”校名。在随后的几十年里，它经历了多次分流和合并，发展到现在的985和双一流名校。

强者与规则

胡达的故事讲完了，那么她的校史呢？按照湖南大学自己的口径，是“千年名校、百年名校”。我在这里不做评论，只是引用一位专家的话:

现在，承认某个高等院校前身书院的历史，就会有中国举办过几百年甚至上千年庆典的高中。

学校等。，可能还是让普通中国人难以接受。

一般人都“难以接受”？

如果把岳麓书院放在西欧，按照欧美标准和“欧洲中心主义”，是否应该算是千禧年的名校？

近200年来，欧洲(包括后来的北美)发展起来，利用工业革命，做“飞猪”。当今世界所谓的国际标准、规则、趋势，其实就是欧美大国的标准、规则、趋势。

不是规则造就强者，而是强者篡改规则。

即便如此，规则制定者仍不得不不时制定一些“双重标准”来维持他们在世界上的核心地位。

这些年来，大家都已经习惯了空。

例如，如果大学承认，在西方标准下，是否只能有一种形式？

欧洲很多著名的大学都连续计算过中世纪神学院的历史。那么，中国的“大书院”是一种古老的大学形式吗？

再者，东方有没有著名的千年名校，一个有着千年历史的国家？

不重要。

其实这些都是小问题。

重要的是，东方大国正在坚定地回到自己原来的位置，回到世界舞台的中心。

我们公司以前熟悉的很多东西空现在都要改了。

其中最重要的一点，就是摆脱那些大国的“统治压迫”，拥有自己的话语权——说白了，我回来了，什么都要商量。我为什么要听你的？！

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